Metaverse: Παλιό κρασί σε καινούργιο μπουκάλι; | Στήλη με καλεσμένους

Τα ερευνητικά ενδιαφέροντα της Jayendrina Singha Ray περιλαμβάνουν τις μετααποικιακές σπουδές, τις σπουδές διαστημικής λογοτεχνίας, την αγγλική λογοτεχνία, καθώς και τη ρητορική και σύνθεση. Πριν διδάξει στις ΗΠΑ, εργάστηκε ως επιμελήτρια στο Routledge και δίδαξε αγγλικά σε πανεπιστήμια στην Ινδία. Είναι κάτοικος του Kirkland.
Το Μετασύμπαν είναι ένας χώρος στο μεταίχμιο του φυσικού και του μη φυσικού. Ο ίδιος ο χώρος δεν είναι εντελώς διαφορετικός, αλλά είναι σαν παλιό κρασί σε καινούργιο μπουκάλι, αναπαράγοντας το τρέχον σύνολο σχέσεων με το οποίο είμαστε ήδη εξοικειωμένοι.
Σκεφτείτε καταστήματα, λέσχες, αίθουσες διδασκαλίας - αυτά είναι άλλα μέρη στην κοινωνία όπου μπορούν να βρεθούν πιστά αντίγραφα στον εικονικό κόσμο. Ωστόσο, σε αντίθεση με τον φυσικό χώρο στην πραγματικότητα, το μετασύμπαν παρέχει θεσμούς που διαστρεβλώνουν την πραγματικότητά μας σαν πλαστελίνη. Έτσι, ένα εγκαταλελειμμένο αυτοκίνητο που ζει στο Κλίβελαντ θα μπορούσε να κατέχει την πιο ακριβή ακίνητη περιουσία στον εικονικό κόσμο του Μανχάταν.
Ο χρόνος σε έναν εικονικό κόσμο είναι εξίσου εύπλαστος με την ικανότητα κάποιου να εγκαταλείψει προσωρινά τη ροή του χρόνου του ρολογιού - όπως ο φανταστικός χαρακτήρας του Stephenson, Ng, στην ταινία Avalanche, ο οποίος νοσταλγούσε την κατοχή μιας βίλας στον εικονικό κόσμο στο Βιετνάμ της δεκαετίας του 1950.
Παρά την πλαστιμότητά του, ο χωροχρόνος στο μετασύμπαν αναπαράγει τις σχέσεις και τους θεσμούς του πραγματικού κόσμου με απίστευτο τρόπο. Τα άβαταρ του εικονικού κόσμου μπορούν να αντικαταστήσουν τα σώματα και ακόμη και να τα επαναπροσδιορίσουν, αλλά όχι πέρα ​​από τις κοινωνικοπολιτισμικές συμβάσεις και την ανθρώπινη τάση να ασκεί εξουσία και έλεγχο. Πάρτε, για παράδειγμα, αναφορές για αγγίγματα και σεξουαλική επίθεση σε εικονικούς κόσμους.
Τον Δεκέμβριο του 2021, η Nina Jane Patel, αντιπρόεδρος της έρευνας metaverse στην Kabuki Ventures, περιέγραψε την οδυνηρή εμπειρία της με ομαδικό βιασμό στον τομέα. Περιέγραψε το περιστατικό με τα εξής λόγια: «Μέσα σε 60 δευτερόλεπτα από την ένταξή μου - με παρενόχλησαν λεκτικά και σεξουαλικά - 3-4 αρσενικά avatar με ανδρικές φωνές... βίασαν ομαδικά τα avatar μου και τράβηξαν φωτογραφίες». Ορισμένα μέσα κοινωνικής δικτύωσης απάντησαν σε αυτό από την Patel στην ανάρτησή της στο ιστολόγιο «Πραγματικότητα ή μυθοπλασία;» Τα περιστατικά που εντοπίστηκαν στο «επιβεβαιώνουν έμμεσα αυτή τη συμπεριφορά».
Έγραψε: «Τα σχόλια στην ανάρτησή μου έχουν πολλές απόψεις – "Μην επιλέγετε γυναικεία avatar, αυτή είναι μια εύκολη λύση.", «Μην είστε ανόητοι, δεν είναι αλήθεια..." Δεν υπάρχει κατώτερο σώμα για να επιτεθείτε»». Σύμφωνα με την εμπειρία της Patel και αυτές τις αντιδράσεις, οι έμφυλοι κανόνες, ο εκφοβισμός, οι πραγματικότητες των παιχνιδιών εξουσίας – αυτά είναι πράγματα που η ανθρώπινη κοινωνία και οι θεσμοί δεν μπορούν. Η χαμένη πτυχή – διεισδύει πέρα ​​από αυτόν τον χώρο, πέρα ​​από τα όρια της πραγματικότητας. Αυτό που συμβαίνει σε ένα βιντεοπαιχνίδι μπορεί να συμβεί στο μετασύμπαν. Έτσι, οι δολοφονίες, η βία, οι ξυλοδαρμοί είναι όλα συγχωρήσιμα εγκλήματα, αρκεί να προσποιούνται ότι είναι. Μπείτε σε έναν σουρεαλιστικό χώρο. Βγαίνετε από τον εικονικό κόσμο και γίνεστε ένας νομοταγής, σκεπτόμενος πολίτης του πραγματικού κόσμου.
Η αναπαραγωγή του τρέχοντος συνόλου σχέσεων σε αυτόν τον χώρο ήταν τόσο πιστή που η Meta έπρεπε να παρέμβει χρησιμοποιώντας τη λειτουργία «προσωπικών ορίων» στον χώρο εικονικής πραγματικότητας για να σταματήσει τις ανεπιθύμητες εισβολές στον προσωπικό χώρο του avatar. Αυτή η λειτουργία λειτουργεί σχεδόν σαν κανονισμός, προστατεύοντας τα avatar από πιθανή παρενόχληση καθιερώνοντας μια απόσταση 4 ποδιών μεταξύ αυτών και άλλων avatar. Αυτό έρχεται να προστεθεί στα άλλα χαρακτηριστικά κατά της παρενόχλησης της Meta, τα οποία θα εξαφανίσουν το χέρι του avatar εάν προσπαθήσει να εισβάλει στον προσωπικό χώρο κάποιου. Αυτές οι προσπάθειες εισαγωγής ενός «κώδικα δεοντολογίας... για ένα σχετικά νέο μέσο όπως η εικονική πραγματικότητα» (Vivek Sharma, Αντιπρόεδρος Horizon), θυμίζουν θεσμούς και νόμους της κοινωνίας των πολιτών για τον περιορισμό της απροκάλυπτης διείσδυσης της πραγματικότητας. Κοινωνικό έγκλημα στον χρόνο και τον χώρο. Φεστιβάλ Yuan.
Αν η ανθρώπινη φύση απαιτεί οι δομές εξουσίας και οι νόμοι του πραγματικού κόσμου να αναπαράγονται σε έναν εικονικό κόσμο, το ερώτημα είναι πώς θα εκδηλωθεί αυτό σε έναν ουσιαστικά αόρατο και άπιαστο εικονικό χωροχρόνο; Χρειαζόμαστε Αστυνομία, Δικηγόρους, Δικαστήρια κ.λπ. του Metaverse; Οι ξεπερασμένοι νόμοι του πραγματικού κόσμου θα βρουν νεότερες αντικαταστάσεις στον εικονικό κόσμο και οι μηχανικοί θα κυκλοφορήσουν γρήγορες ενημερώσεις λογισμικού για τον έλεγχο των αποκλίσεων (όπως η λειτουργία κατά της παρενόχλησης του Meta); Ενώ το metaverse εξακολουθεί να αναπτύσσεται και είναι πολύ νωρίς για να γνωρίζουμε, αξίζει να σκεφτούμε την πιθανότητα αυτός ο χώρος να αναδημιουργεί/υπερβάλλει/υποβαθμίζει τις δομές και τις σχέσεις του πραγματικού κόσμου.
Αυτό με φέρνει στα «φιλοσοφικά θεμέλια» του Ιδρύματος Decentraland. Όπως και οι άλλες πλατφόρμες εικονικής πραγματικότητας που αποτελούν το Metaverse (όπως το The Sandbox, το Somnium Space, κ.λπ.), το Decentraland είναι ένας χώρος όπου οι χρήστες μπορούν να «δημιουργήσουν και να δημιουργήσουν έσοδα από περιεχόμενο και εφαρμογές», καθώς και να κατέχουν, να αγοράζουν και να εξερευνούν «εικονικές εκτάσεις» (coinbase.com). Σύμφωνα με τη λευκή βίβλο του Decentraland, «Σε αντίθεση με άλλους εικονικούς κόσμους και κοινωνικά δίκτυα, το Decentraland δεν ελέγχεται από έναν κεντρικό οργανισμό. Κανένας μεμονωμένος παράγοντας δεν έχει την εξουσία να τροποποιήσει τους κανόνες λογισμικού, το περιεχόμενο γης, τη νομισματική οικονομία ή να εμποδίσει άλλους να έχουν πρόσβαση στον κόσμο».
Οι χώροι που βρίσκουμε σε αυτήν την πλατφόρμα μετασύμπαντος αντλούν στοιχεία από κοινωνίες του πραγματικού κόσμου, όπως τα κοινωνικά δίκτυα, η ιδιοκτησία γης, οι αγορές, τα μοντέλα οικονομικών ανταλλαγών και άλλα. Αλλά ισχυρίζεται επίσης ότι αρνείται τον συγκεντρωτικό έλεγχο - ένα ουσιαστικό στοιχείο των περισσότερων, αν όχι όλων των κοινωνιών του πραγματικού κόσμου (αριστερά, κέντρο ή δεξιά). Αυτή η τελειοποίηση της πραγματικότητας ώστε να γίνει περισσότερο κοινοτική είναι αξιέπαινη. Ωστόσο, αν ακολουθηθούν οι πρόσφατες εικασίες σχετικά με ένα πιθανό μονοπώλιο του μετασύμπαντος από την Meta, μόνο ο χρόνος θα δείξει αν μια τέτοια πλατφόρμα θα τηρεί τις αρχές της αποκέντρωσης.
Όπως και οι εταιρείες, δεν γνωρίζουμε αν οι κυβερνήσεις θα εισέλθουν σε αυτούς τους τομείς μακροπρόθεσμα. Αν υπάρχουν περιοχές που έχουν πάρει το όνομά τους από την «αναρχία», την πνευματική ιδιοκτησία, το έγκλημα στον εικονικό κόσμο, τις αγορές, τις οικονομικές συναλλαγές και την ιδιοκτησία γης, δεν είναι πολύ απίθανο να φανταστούμε νομικές δομές και μηχανισμούς επιτήρησης να εισέρχονται σε εικονικούς κόσμους.
Είναι, λοιπόν, το μετασύμπαν ένα αφάνταστα αραιά τροποποιημένο αντίγραφο της πραγματικότητάς μας; Πιθανό. Ποιος ξέρει; Μόνο ο χρόνος θα δείξει.
Τα ερευνητικά ενδιαφέροντα της Jayendrina Singha Ray περιλαμβάνουν τις μετααποικιακές σπουδές, τις σπουδές διαστημικής λογοτεχνίας, την αγγλική λογοτεχνία, καθώς και τη ρητορική και σύνθεση. Πριν διδάξει στις ΗΠΑ, εργάστηκε ως επιμελήτρια στο Routledge και δίδαξε αγγλικά σε πανεπιστήμια στην Ινδία. Είναι κάτοικος του Kirkland.
Λαμβάνοντας υπόψη τον τρόπο με τον οποίο εκφράζουμε τις απόψεις μας στον σύγχρονο κόσμο, έχουμε απενεργοποιήσει τα σχόλια στον ιστότοπό μας. Εκτιμούμε τις απόψεις των αναγνωστών μας και σας ενθαρρύνουμε να συνεχίσετε τη συζήτηση.
Για να μοιραστείτε την άποψή σας σχετικά με τη δημοσίευση, παρακαλούμε να υποβάλετε μια επιστολή μέσω της ιστοσελίδας μας https://www.bothell-reporter.com/submit-letter/. Συμπεριλάβετε το όνομά σας, τη διεύθυνση και τον αριθμό τηλεφώνου σας κατά τη διάρκεια της ημέρας. (Θα δημοσιεύσουμε μόνο το όνομά σας και την πόλη σας.) Διατηρούμε το δικαίωμα να επεξεργαστούμε την επιστολή σας, αλλά δεν θα σας ζητήσουμε να τη συντομεύσετε εάν η έκτασή της είναι μικρότερη από 300 λέξεις.
Από πολιτικής άποψης, ήταν μια συναρπαστική εβδομάδα τελευταία, οι εισαγγελείς της κομητείας Κινγκ... συνεχίστε την ανάγνωση